Amerika`nın the independent yazarlarından Patrcik Cockurn, Abd Başkanı ( Tüm dünyada sadece Başkan sıfatı ile anılması kadar salakça bir durum yok ) Obama`nın Türkiye ziyaretinde tüm dünyaya verdiği barış mesajlarını analiz ederken Türkiye`nin giderek islami bir görünüme büründüğünü dile getirdi. Bunun sebeplerine değinecek olursak.Hükümetin Alköl gibi islami olmayan ürünlere kasıtlı vergi artırımı yaparak tüketimini engellemek ve ülkede et ihtiyacını gideren kasapalrın eskiye oranla daha az domuz eti satışında bulunduğudur.
Öncelikle bir konuya değinmek istiyorum. Sevgili Patrcik Cockurn düşüncesi ile yola çıkacak olursak ücretsiz alköl dağıtan bir devlet laikliğin sınırlarını aşmış demektir. Laikliği Alköl tüketimi ile ölçen zihniyetin ciddiye alınıp burda boşuna zaman kaybına olanak sağlıyacak tartışma eylemi bile gereksizdir ama ben gerçekten Türkiyede ki laiklik anlayışında ki zaafiyetin gerçek nedenlerine sizleri götürmek istiyorum.
Atatürk Türkiyede Laik sisteme geçişte, devlet yönetimine etki edebilecek güce sahip üç unsuru (Mason locaları , medreseler, Fener Rum patrikhanesinin yetki sınırının belirlenmesi ve Ruhban okulunun kapatılaması) imha ederek laik inanç sahibi bireyleri düşünceye sevk etmeden nasıl uygulanacağını ,devletin bünyesinde ki hiç bir dini unsura ayrıcalık tanımayacağını , olabilecek en güzel şekilde beyan etmişti.Burda verilmek istenen mesaj açıktır Devlet Bireysel inançlara saygılı ama devlete etki edecek topluluklara karşıdır Atatürk laikliği Türkiye Cumhuriyetine sadece kazandıran değil , aynı zamanda toplumun benimseyeceği şekilde uygulayan kişidirde.
Türkiye`de laiklik ismet inönü döneminden günümüze hep fire vererek ( Mason localarının açılması , bu diğer grupları hak talep etmeye sevk etmiştir) yada verme riski ortaya çıktığı için her daim sorgulanarak gelmiştir( Hem Fener patriği ekümenlik için çırpınmış hemde islami kesim medreseler için faliyetlere başlamıştır). Tüm bu sorgulamalar sırasında kuruluş felsefesinde edinilen laik anlayış artık bireyler tarafından da sorgulanabilir hatta kendi inancının karşıtı olarak algılanabilir bir hale gelmiştir. Türkiye`de laikliğin gerilemesi bireylerin laik sistemi zayıf, yetersiz olarak algılamaya başlamasıdır. Bu tartışmaların devamı laikliği artık savunulabilir bir yönetim şekli olmaktan çıkmarmaya kadar götürecektir.Ve günümüzde sokakta ki vatandaşa laik devlet hakkında ki fikirleriniz nelerdir sorusunu yönettiğinizde , varlığınada yokluğunada lanet okuyacak bir çok kişi ile karşılaşabilirsiniz. Bunun nedeni Türkiye Cumhuriyetinde uzunca bir süredir irtica -laik tartışmalarıyla örtülmeye çalışılan sosyal devlet gereksinimleridir. Çünkü vatandaş geçim derdinden ki aslında yaşadığı sıkıntının temelini bu tip tartışmalara bağlamıştır, tartışmaların sonucunda ne olacağını umurdamaz durumdadır. O biliyor ki laiklerde kazansa gece gündüz çalışacakıtr. İrticada olsa durum kendisi için değişmeyecektir.
İşte bu noktada laikliğin öneminin bireylere tartışma , çatışma unsuru olarak değil sosyal devlet gereksinimi olarak anlatılması ve kuruluş yıllarında ki heycanının canlı tutulması gerekmektedir.
